El nacimiento del camino de seda

Como serie interconectada de rutas, el camino de seda (丝绸之路) está con Asia meridional atravesada por la caravana y el recipiente del océano, y Chang'an que conecta, China con Antioch, Siria, así como otros puntos. Su influencia transporta encendido a Corea y termina eventual en Japón.

El camino de seda continental diverge en el norte y al sur las rutas como extiende de los centros comerciales de China del norte, de la ruta del norte que pasa con la zona de Bulgar-Kypchak a Europa Oriental y de la península crimea, y allí a través del Mar Negro, del mar de Marmara y de los Balcanes a Venecia; la ruta del sur que pasa con Turkestan-Khorasan, a través de Irán en Mesopotamia y Anatolia, y entonces con Antioch en Anatolia meridional en el mar mediterráneo o con el Levant en Egipto y África del norte.

Estos intercambios eran críticos no sólo para el desarrollo y el florecimiento de las grandes civilizaciones de Roma, de China y de la India, pero pusieron las fundaciones de nuestro mundo moderno. Mientras que las mercancías y las ideas religiosas pudieron haber viajado la manera entera, el comercio antiguo era probablemente secciones excesivas conducidas de las rutas y es probable que los comerciantes y los viajeros muy raramente, si siempre, cubierto la distancia entera entre Europa, o el Oriente Medio, y China, por tierra.

Este la ruta se puede remontar de nuevo a la dinastía de Han, a partir del 138 A.C., emperador Zhang enviado Wu Qian (张骞) dos veces como su enviado a las regiones occidentales, y en el proceso inició la ruta conocida como el camino de seda de Chang'an, a través de Xinjiang y de Asia central, y encendido a la costa del este del mar mediterráneo. Después de la embajada y del informe de Zhang Qian, las relaciones comerciales entre China y la central tan bien como Asia occidental prosperaron, tantas misiones chinas fueron enviadas a través del 1r siglo A.C., iniciando el desarrollo del camino de seda.

En el ANUNCIO 97 la interdicción general china Chao (班超) fue como lejos al oeste como el mar caspio con 70.000 hombres y estableció contactos militares directos con el imperio de Parthian, también enviando a un enviado a Roma. Varias embajadas romanas a China pronto siguieron a partir del ANUNCIO el 166. Buenos intercambios tales como seda china, marfil africana, y aumento romano del incienso el los contactos entre el este y del oeste. Los contactos con el imperio de Kushan condujeron a la introducción del Buddhism a China de la India en el primer siglo.

La altura de la importancia del camino de seda estaba durante la dinastía de la espiga, con estabilidad interna relativa en China después de las divisiones de las dinastías anteriores desde el Han. En el séptimo siglo, el viajero chino Xuan Zhuang (玄奘) cruzó la región en su manera de obtener scriptures budistas de la India.

El arte y la civilización del camino de seda alcanzaron su punto más alto de la dinastía de la espiga. Chang'an, como el punto de partida de la ruta, así como el capital de la dinastía, desarrollado en una de las ciudades más grandes y más cosmopolitas del tiempo.

Después de la espiga, sin embargo, el tráfico a lo largo del camino se desplomó, junto con el edificio del grotto y el arte del período. El período de cinco dinastías no mantuvo la estabilidad interna de la dinastía de la espiga, y los estados vecinos comenzaron otra vez a pillar las caravanas. China fue unificada parcialmente otra vez en la dinastía de la canción, pero el camino de seda no era tan importante como había estado en la espiga.

De su nacimiento antes de Cristo, con las alturas de la dinastía de la espiga, hasta su fallecimiento lento hace seis a setecientos años, el camino de seda ha tenido un papel único en el comercio exterior y las relaciones políticas, el estirar lejano más allá de los límites de Asia sí mismo. Ha dejado su marca en el desarrollo de civilizaciones en ambos lados del continente. Sin embargo, la ruta ha caído simplemente en disuse; su historia está lejos de excedente.

Cultura del té

1. cuento para el té: un granjero fue a una montaña a cortar árboles. Mientras que caminaba, una clase de árbol lo cogió, que hojas prueban muy buenas. Él escogió tan las hojas y las puso en una taza con agua. Prueba mejor si está cocinado. George

2. es los costumbres que el anfitrión puede servir el guset con té. - Sonrisa de la sol

3. Estudio de mucha gente en la cultura del té. Luyu escribió un nombre "陆羽 del rey de Cha" (茶经) - sonrisa del libro de la sol

4. El té juega un papel importante en salud-guardar, la sed que apaga también en la restauración y los cosméticos. - Muchachas del pudín

5. La habilidad de hacer té es particular y de lujo. El té puede probar mejor si va con el resorte. Muchachas del pudín

6. Mientras que muchos westerns tienen gusto de beber el café, GTE chino en el hábito del té que bebe. El té que bebe es diferente de té de la prueba. En cuanto a la prueba, la gente cuida sobre su color, fragancia y así sucesivamente.

7. Cuando tratas a tus huéspedes con té, debes completar el fifth cuatro del teacup porque lleno significa que tienes gusto de la huésped de irse. - Ángel del DN

8. El té de Kuding, una clase especial de té prueba amargo en muy comenzar, pero después de un cortocircuito mientras que, puede dejar la sensación del dulce en boca. - vida del este

9. Como taling con la huésped, el anfitrión debe tomar cuidado cuánto agua se permanece en las tazas y la caldera para demostrar su consideración. Los bocados, los dulces y las galletas se pueden servir al mismo tiempo para felicitar la fragancia del té. - Cola

10. si un té de la bebida demasiado o demasiado a menudo, sus dientes puede ser duro guardar blanco. Arco iris

11. allí son muchas clases de té, té rojo de la opinión, té verde, y así sucesivamente. Cada té tiene su propio funtion. Tomar el té verde por ejemplo, puede ayudarnos a guardar ajuste y a perder el peso. En cuanto al té rojo, puede hacernos más dinámicos. - Mosca

12. En el pasado, el té se utiliza para decir la fortuna de la gente (占卜) - dios

Té verde chino

El punto bajo en el cafeína, arriba ricos en antioxidantes y vitamina C, el té verde que los investigadores creen puede matar a bacterias, a las células de cáncer, y a algunos virus, más la prevención de enfermedad cardíaca.

El té verde más el extracto contiene el catechins, los antioxidantes de gran alcance del polyphenol que son 200 veces más fuertes que la vitamina E en neutralizar las radical-moléculas libres que atacan los lípidos en el cerebro y otros tejidos finos. El té verde también posee las características antimicrobianas (ayuda del sistema inmune y salud circulatoria), las ayudas normaliza la coagulación vascular de la sangre y el colesterol total, y la función sana del riñón de las ayudas.

El té verde de la camelia se va, está sin fermentar en su proceso. Las hojas se permiten marchitar solamente levemente después de escoger, y entonces se ruedan y se secan antes de que puedan oxidar. Estos antioxidantes de los polyphenols son más eficaces en desarmar radicales libres potencialmente peligrosos que otros antioxidantes populares tales como vitamina C.

Los chinos han utilizado el té verde para los millares de años. Fue introducido recientemente en el mercado natural americano de la salud.

La medicina china tradicional largo-ha recomendado el té verde para su ancho-gama de características salud-que promovían especialmente para acumular resistencia natural.

En los países asiáticos en donde el té verde más el extracto se consume más a menudo que té negro (en Norteamérica, tendemos para beber té negro), los estudios indican que los bebedores verdes del té tienen un índice de mortalidad más bajo del cáncer. El té verde es no tóxico y probablemente beneficioso más.

El té verde que bebe o tomar el extracto verde del té es reputado de vario sano

Gran pared de China

La gran pared, como las pirámides de Egipto, el Taj Mahal (1) en la India y el jardín que cuelga de Babylon (2), es una de las grandes maravillas del mundo.

Comenzando hacia fuera en el este en los bancos del río de Yalu en la provincia de Liaoning, la pared estira hacia el oeste para 12.700 kilómetros a Jiayuguan en el desierto de Gobi, así conocido como la pared del Li de los diez milésimos en China. La pared sube hacia arriba y hacia abajo, tuerce y da vuelta a lo largo de los cantos de las cadenas de la montaña de Yanshan y de Yinshan a través de cinco provincias--Liaoning, Hebei, Shanxi, Shaanxi, y Gansu--y dos regiones autónomas--Ningxia y Mongolia interna, atando la China norteña junto.

Los expedientes históricos remontan la construcción del origen de la pared al fortalecimiento defensivo de nuevo al año 656 B.C. durante el reinado de rey Cheng de los estados de Chu. Su construcción continuó a través del período de los estados que guerreaba en el quinto siglo B.C. cuando los estados ducal Yan, Zhao, Wei, y Qin fueron pillados con frecuencia por el norte que vivía de la gente nómada las gamas de la montaña de Yinshan y de Yanshan. Las paredes, entonces, fueron construidas por separado por estos estados ducal para guardar de tales hostigamientos. Más adelante en 221 B.C., cuando Qin conquistó los otros estados y unificó China, el emperador Qinshihuang pidió la conexión de estas paredes individuales y extensiones posteriores para formar la base de la actual gran pared. De hecho, una pared externa separada estaba norte construido de la gama de Yinshan en la dinastía de Han (206 A.C. --1644 A.C.), que fue a arruinarse con años de la negligencia. En los muchos siglos que intervenían, las dinastías que tenían éxito reconstruyeron las piezas de la pared. Los refuerzos y las renovaciones más extensos fueron realizados en la dinastía de Ming (1368--1644) cuando en conjunto 18 estiramientos muy largos fueron reforzados con los ladrillos y las rocas. es sobre todo la pared de la dinastía de Ming que los visitantes ven hoy.

La gran pared se divide en dos secciones, el este y al oeste, con la provincia de Shanxi como la línea que se divide. La parte del oeste es una construcción pegada de la tierra, cerca de 5.3 metros de alto en promedio. En la parte del este, la base de la pared es tierra pegada también, pero la cáscara externa se refuerza con los ladrillos y las rocas. Las secciones preservadas más imponentes y mejores de la gran pared están en Badaling y Mutianyu, no lejos de Beijing y ambos están abiertos a los visitantes.

La pared de esas secciones tiene 7.8 metros de alto y 6.5 metros de ancho en su base, enangostando a 5.8 metros en los terraplenes, de par en par bastante para cinco caballos al galope al corriente. Hay terraplenes, aspilleras, pío-agujeros y aberturas para los archers en la tapa, además de los canales con los gargoyles para drenar el agua de lluvia de la caminata del parapeto. Las atalayas de Two-storied se construyen en los internals de aproximadamente 400 metros. Las historias superiores de la atalaya fueron diseñadas para observar los movimientos enemigos, mientras que los primeros fueron utilizados para almacenar el grano, el forraje, el equipo militar y la pólvora así como para cuartear a soldados de la guarnición. La atalaya más alta en Badaling que está parado en un hill-top, se alcanza solamente después de una subida escarpada, como "subir una escala al cielo". La visión desde la tapa está recompensando, hoverer. La pared sigue el contorno de las montañas que se levantan una detrás de la otra hasta que finalmente se descoloran y se combinan con calina distante.

Un sistema de la señal existió antes eso servida para comunicar la información militar al capital dynastic. Esto consistió en las torres en la pared sí mismo del faro y en tapas de la montaña dentro de la vista de la pared. En el acercamiento de las tropas enemigas, las señales del humo dieron el alarmar de las torres del faro en el día y la hoguera hizo esto en la noche. Las señales de la emergencia se podían retransmitir al capital de lugares distantes dentro de alguna hora mucho antes de que la invención cualquier cosa como comunicaciones modernas.

Está parado 14 pasos importantes (Guan, en chino) en los lugares de la importancia estratégica a lo largo de la gran pared, el ser más importante Shanghaiguan y Jiayuguan. Con todo el más impresionante es Juyongguan, cerca de 50 kilómetros de noroeste de Beijing.

Conocido como "Tian Xia Di YI Guan" (el primer paso bajo cielo), el paso de Shanghaiguan se sitúa entre dos acantilados escarpados que forman un cuello China del norte que conecta con el noreste. Había sido, por lo tanto, una ensambladura dominante disputada por todos los estrategas y muchas batallas famosas fueron luchadas aquí. Era la puerta de Shanghaiguan que Ming el Wu general Sangui se abrió en el ejército Manchu para suprimir la rebelión campesina conducida por Li Zicheng y así que entregó el imperio entero de Ming a los Manchus, conduciendo a la fundación de la dinastía de Qing. (1644-1911)

El paso de Jiayuguan no estaba tanto como el "paso estratégico bajo cielo" como centro de comunicación importante en historia china. Hendidura entre las montañas nieve-capsuladas de Qilian y las montañas de Mazong del balanceo, estaba en el camino de seda antiguo. Zhang Qian, el primer enviado de los Di de Wu del emperador de la dinastía occidental de Han (206 B.C-24 A.D), cruzados te en su viaje a las regiones occidentales. Más adelante, la seda fluyó al oeste a través de este paso también. La puerta-torre de Jiayuguan es un edificio atractivo de la ejecución excelente. Tiene un centro urbano y una ciudad externa, el cuadrado anterior en forma y rodeado por una pared 11.7 metros de alto y 730 metros en circunferencia. Tiene dos puertas, del este y occidental. En cada puerta sienta revestimientos de una torre. las cuatro esquinas de la pared son ocupadas por cuatro torres del reloj, una para cada uno.

Juyongguan, una entrada a Beijing antiguo de Mongolia interna, fue construido en un barranco de 15 kilómetros de largo flanqueado por las montañas. Los cavalrymen de Genghis Khan barridos con él en el décimotercero siglo. En el centro del paso está una plataforma de mármol blanca nombrada la terraza de la nube, que fue llamada la Travesía-Calle Dagoba, puesto que su arco estrecho atravesó la calle principal del paso y en la tapa de la terraza era tres dagobas de piedra, construido en el Yuan Daynasty (1206-1368). En el fondo de la terraza está una entrada mitad-octagonal del arco, interesando para su abundancia del detalle: se adorna con imágenes espléndidas de Buddha y de cuatro guardas celestiales tallados en las paredes. La viveza de sus expresiones es emparejada por la ejecución exquisita. tales trabajos grandiosos de las reliquias, con varias piedras ensamblados, se consideran raramente en tallar chino antiguo. Las canilleras de la puerta llevan un sutra budista multilingüe, tallado algunos hace 600 años en Sanskrit (3), tibetano, mongol, Uigur (4), Han chino y la lengua de Xia occidental. Indudablemente, tienen valores al estudio del Buddhism y de las idiomas antiguas.

Como patrimonio cultural, la pared pertenece no sólo a China pero al mundo. La carta de Venecia dice: "La arquitectura histórica y cultural no sólo incluye los trabajos arquitectónicos individuales, pero el ambiente también urbano o rural que atestiguó ciertas civilizaciones, progresos sociales significativos o acontecimientos históricos." La gran pared es la más grande de tal arquitectura histórica y cultural, y ésa es porqué continúa siendo tan atractivo poblar por todo el mundo. En 1987, la pared fue enumerada por la UNESCO como sitio del patrimonio cultural del mundo.

Recorrido de Shangai

Shangai, con tan mucha gente del negocio acometiendo adentro, es centro económico y cultural no sólo de China, pero también un "jardín magnífico de la visión" para las cenas de todo el gusto. Diversos estilos de la cocina satisfacen y se combinan en Shangai para crear solamente la cocina supuesta del estilo de Shangai, influenciada por la cocina de Beijing, la cocina de Yangzhou, la cocina de Guangdong y la cocina de Sichuan, junto con los alimentos de los sabores de Suzhou, de Wuxi, de Ningbo y de Hangzhou, haciendo Shangai un "reino gastrónomo ideal".

Si tienes una oportunidad de visitar Shangai,
recomendará fuertemente algunos restaurantes especialmente ofrecidos a ti--

El viejos restaurante y De Xing Restaurant de Shangai son famosos por su cocina auténtica del estilo de Shangai; El restaurante de Yanyun Lou y el restaurante de Beijing ofrecen el alimento bien conocido de Beijing; Nuestra recomendación superior para la cocina de Yangzhou es el restaurante de Yangzhou; Los restaurantes más famosos que proporcionan el alimento típico de Guangdong son el restaurante de Xin Ya y el restaurante de Xin Hua Lou.

Además, hay calles gastrónomos en la ciudad de que los turistas internacionales pueden nunca olvidarse--
Calle gastrónomo del camino de Yunnan, calle gastrónomo del camino de Zhapu y viejo bazar de la ciudad que son famosos
para los bocados locales, los platos y la suma dévil.

Los restaurantes del estilo y las tiendas de café extranjeros se encuentran por todas partes la ciudad, entre ellos son franceses, rusos y el alemán los restaurantes de un Carte del la, restaurantes americanos de los alimentos de preparación rápida, chozas italianas de la pizza, barras japonesas de los Sushi, Bbq coreano contiene, también los restaurantes de sabores indios, vietnamitas, tailandeses y mexicanos.
Los restaurantes de Shangai satisfarán seguramente te con una gran variedad de alimento agradable, y
esperanzas que serás un experto gastrónomo en cultura china del alimento en un período del tiempo corto.


Shangai como uno de los centros más grandes de la economía en China ha atestiguado el desarrollo de la historia moderna de China. Ahora está en su manera de convertirse en una metrópoli internacional. Solamente tener un buen conocimiento de estas características y fondos importantes de la ciudad, turistas puede llevar un viaje Shangai con un objeto en su mente.


Shangai ha hecho un esfuerzo de desarrollar el turismo de la ciudad que ofrecía principalmente "paisaje de la ciudad", la "cultura de la ciudad", y el "comercio de la ciudad". El gobierno municipal traz gradualmente hacia fuera tres itinerarios del turismo. El itinerario para la ciudad viaja, negocio, y las compras se organizan alrededor de ambos lados de la gente del cuadrado y del río de la PU de Huang. El itinerario para los viajes culturales alrededor de la ciudad se organiza en los lugares y las comunidades públicos de la hospitalidad. El itinerario para la reconstrucción y el día de fiesta en los suburbios externos se organiza alrededor del montaje ella, lago Shan de Dian, el puerto profundo y la isla de Chong Ming.

La arquitectura de Shangai tiene sus propios caracteres. El Bund, los edificios de la Piedra-puerta, las diversas clases de Shangai labra las construcciones, las instalaciones modernas que hacen a ensambladura de diversos estilos de la arquitectura, antiguo y moderno, chino y extranjero valer el visitar.

Recorrido de China

China ha sido una destinación cubierta para los millares de años. El polo de Marco introdujo sus riquezas al oeste, y los viajeros intrépidos han sido siguientes en sus pasos desde que. Visitar esta nación enigmática es sumergirse en una mezcla exótica de la antigüedad y de la modernidad. Venido, ensamblarnos en uno de nuestros viajes a la experiencia China verdadera, y continuar la extremidad del yout a Vietnam, Tailandia, Camboya, Laos….

El recorrido a China es una experiencia del tiempo de la vida y una manera mejor de entender China. Solamente cuando estás allí, puedes comenzar a apreciar y a entender lo que una diferencia a vivir en una nación con una población de 1.2 mil millones.




China ofrece las opciones de la variedad para el visitorsIf que estás interesado en historia china, cultura china y el paisaje chino, tu viaje muy será satisfecho y muy interesante. Si deseas gozar de un día de fiesta pacífico de la playa de la sol, hay un montón de áreas turísticas a lo largo de la línea costera, que tienen playas unspoiled y hoteles de lujo para los visitantes.




En la isla de Hainan, las playas hermosas de Sangya se abren año entero alrededor y no hay invierno en esta isla. Si deseas entusiasmos y estancia del nightlife en ciudades grandes. Hay muchos lugares cada noche para la reunión internacional.




Si eres aventureros, ir a las áreas alejadas a mirar vida salvaje o a visitar a minorías para ver cómo viven en las laderas o el desierto. Si eres deportivo, tomar un viaje del ciclo a lo largo del campo gozan de la vida rural y satisfacen con a gente china a lo largo de la ruta.




Puedes haber oído o leer mucho sobre China de los libros, de los periódicos, de los compartimientos y de los programas de la TV. Algunos de ellos son verdades pero la mayor parte de son anticuados, incorrectos o aún falsos. China es diferente de muchas de tus experiencias anteriores y puede darte una sacudida eléctrica de muchas maneras. ¡Esto es cuáles es China!

Este país está cambiando y está progresando diario. Con todo sigue siendo un país en vías de desarrollo. Después de que la reforma económica, la mayor parte de los progresos se concentre en ciudades importantes y las áreas alejadas siguen siendo muy posteriores. China es una nación muy poblada y la gente tiene que hacer frente al apretado (ambiente. Los visitantes extranjeros pueden conseguir uso a la mentalidad de la gente y a veces no frustrarse con la situación, que nunca experimentaron antes. Los chinos son básicamente reserva, pacífico y agradable. Son muy cortesa también pero en su propia manera. Cuando un extranjero está dispuesto a tomar una actitud más positiva para reconocer la diferencia, el viaje llegará a ser de mérito o puedes arruinar tu viaje totalmente por la expectativa y el misjudgment desrazonables de la gente en general.

Río de Yangtze

Cursando sobre una distancia de 6.380 kilómetros, el Yangtze poderoso es el río más largo de China y del tercera lo más de largo posible en el mundo después del Amazon en Suramérica y el Nilo en África. Es también una horquilla de la civilización china antigua.
La sección más impresionante del río es los tres gorges del río de Yangtze: el Gorge de Qutang, el Gorge de Wuxia y Xiling Gorge, conocido colectivamente como el Sanxia, o tres Gorges.

La fuente del río de Yangtze (Changjiang) miente en al oeste de la montaña de Geladandong, el pico principal de la cadena de la montaña de Tanggula en la meseta del Qinghai-Tibetano, sudoeste de China. Está aquí en el río de Tuotuo que desea el río más largo de China, cerca de 6.380 kilómetros, se levanta y fluye encendido del oeste al este con provincias, ciudades y regiones autónomas de Qinghai, de Tíbet, de Sichuan, de Yunnan, de Chongqing, de Hubei, de Hunan, de Jiangxi, de Anhui, de Jiangsu y de Shangai, finalmente vaciando en el mar de China del este de Shangai. El río de Yangtze es el río más grande de China, y el tercer lo más de largo posible en el mundo, siguiente solamente al Nilo en África nordestal y el Amazon en Suramérica. Es también una horquilla de la civilización china antigua.

Montañas amarillas (Huangshan)

Montañas amarillas (Huangshan) una de las atracciones más populares de China.
por Li Bai

Millares de torres altas de los pies las montañas amarillas
Con sus picos magníficos del thirty-two,
Floración como las flores de oro del loto
En medio de crags y de columnas rojos de la roca.
Una vez que estuviera en su cumbre alta,
Admirando el pino de Tianmu abajo.
Todavía está detectable el lugar donde el immortal
Antes de ascender al cielo hizo el elixir fuera del jade.
Ahora emprendes tu viaje allí solamente---
Otro Wen Boxue* sucedí a la reunión---
Who've estado a cinco montañas para la belleza de la naturaleza,
El irse detrás de gamas incontables de colinas.
Hacia casa vas de nuevo al canto blanco del ganso,
De nuevo a bebida de tu pozo del elixir.
Si por casualidad te pago una visita,
Espero ser satisfecho por tu carro ligero.
Hacia el este de Lingyang doblas tus pasos,
Y escoger tu manera a través de arbustos fragantes,
Mucho una corriente y mucho un vado,
Picos sobre los picos que cierran hacia fuera el cielo
Aquí es donde te invitaré un cierto otro día
A través de un puente ese atraviesa los acantilados como un arco iris.
*Wen Boxue, mencionado por Zhuang Zi como contemporáneo sabio del erudito con Confucius.